miércoles, 14 de marzo de 2012


El unipartidismo
Es un sistema de partidos políticos en el que existe un único partido político legal que pueda presentarse a los procesos electorales, o bien a aquel en el que, aún existiendo legalmente varios partidos políticos, las normas jurídicas establecen, o "de facto" se produce, el acaparamiento de la mayoría del poder político por un único partido. Si bien los sistemas unipartidistas se reivindican democráticos, varios cientistas políticos les niegan tal condición al no existir en ellos poliarquía.
La base en la que se legitiman los sistemas unipartidistas son en la celebración de elecciones libres, ya sea para elegir presidente, parlamento o cualquier otro órgano legislativo. No debe confundirse pues con una dictadura, pues en ésta, los líderes no son elegidos mediante elecciones democráticas. Además, en la teoría, un sistema unipartidista no recorta los derechos de los ciudadanos. Sin embargo, en ocasiones, una dictadura puede adoptar un sistema pseudo unipartidista, pero falsificando los procesos electorales para hacer creer una legitimación del sistema.
El unipartidismo ha sido el sistema de muchos países independizados tras ser una colonia administrativa, ya sea por la supremacía de un partido o por que sólo hubiera uno legal. Los sistemas unipartidistas son, y han sido, en el mundo bastante heterogéneos, pudiendo encontrar fundamentalmente partidos únicos comunistas, fascistas y nacionalistas.
Presidencialismo
 Se denomina presidencialismo o sistema presidencial a aquella forma de gobierno en el que, constituida una República, la Constitución establece una división de poderes entre el poder legislativo, poder ejecutivo, poder judicial y el Jefe del Estado, además de ostentar la representación formal del país, es también parte activa del poder ejecutivo, como Jefe de Gobierno. Ejerciendo, pues, una doble función porque le corresponden facultades propias del Gobierno, siendo elegido de forma directa por los votantes y no por el Congreso o Parlamento. La república democrática presidencialista más conocida en la historia contemporánea es Estados Unidos.
El presidente es el órgano que ostenta el poder ejecutivo mientras que el poder legislativo lo suele concentrar el congreso, sin perjuicio de las facultades que en materia legislativa posee el presidente.
El corporativismo es un sistema de organización o pensamiento económico y político que considera a la comunidad como un cuerpo sobre la base de la solidaridad social orgánica, la distinción funcional y los roles entre los individuos. El término corporativismo procede del latín corpus que significa cuerpo. En el uso contemporáneo, el corporativismo es utilizado comúnmente como un término peyorativo contra la política dominada por las corporaciones y los negocios. Un caso de corporativismo económico colaborativo con sindicatos débiles existe en Japón. En cuanto al corporativismo económico, la versión japonesa difiere en gran medida del corporativismo europeo que incluye a los sindicatos como una parte integral del corporativismo.
El corporativismo
Está relacionado con el concepto sociológico de funcionalismo estructural. La interacción social corporativa es común entre grupos de parentesco tales como las familias, clanes y etnias. Fuera de los seres humanos, ciertas especies animales son conocidas por exhibir una fuerte organización social corporativa, como es el caso de los pingüinos. En la ciencia, las células en organismos son reconocidos al involucrar una organización e interacción corporativa.
Los puntos de vista corporativistas de comunidad e interacción social son comunes en muchas religiones mundiales principales, tales como el budismo, el cristianismo, el confucionismo, el hinduismo y el Islam.
Los modelos corporativistas formales se basan en los contratos de grupos corporativos, tales como afiliaciónes agrícolas, de negocios, étnicos, laborales, militares, científicos o religiosos, en un cuerpo colectivo. Los países que mantienen sistemas corporativistas típicamente utilizan una fuerte intervención estatal para dirigir políticas corporativistas. El corporativismo ha sido utilizado por muchas ideologías del espectro político, incluyendo el absolutismo, colectivismo, conservadurismo, nacionalismo, fascismo, progresismo, reaccionismo, socialdemocracia, socialismo y sindicalismo.
En la ciencia política, se puede utilizar también el término "corporativismo" para describir el proceso por parte de un Estado de dar licencia y reglamentar para incorporar organizaciones sociales, religiosas, económicas o populares en un solo cuerpo colectivo. Así, se puede usar el término "corporativismo" cuando estos Estados cooptan el liderazgo empresarial o circunscriben la capacidad de desafiar la autoridad estatal mediante el establecimiento de organizaciones como la fuente de su legitimidad o gobernando el Estado a través de las corporaciones. Este uso es particularmente común en los estudios sobre Asia del Este y algunas veces también es referido como "corporativismo estatal". Algunos analistas han aplicado el término "neocorporativismo" a ciertas prácticas en los países de Europa occidental, como el Tupo en Finlandia y el sistema Proporz en Austria.

martes, 13 de marzo de 2012


Título
Música disco, un sueño en la pista de baile. Vida en los 60's y 70's
Introducción
La música disco es un género de música de baile, derivada del R&B (rhythm & blues) que mezcló elementos de géneros anteriores, como el funk y el soul, se popularizó en las salas de baile (discotecas) a finales de los setenta. La música disco toma sus raíces del soul  de finales de los años 1960

Locutor 1
(Alexis Morales)
El sonido orquesta usualmente conocido como sonido disco se fundamentaba en la presencia de secciones de cuerda (violines, violas, cellos...) y metales, que desarrollaban frases lineales en unísono, tras la base instrumental formada por el piano eléctrico y la guitarra eléctrica (con toques claramente tomados de funk). Al contrario que en el rock, la quitarra solista es inusual


Título
 
LOCUTOR 1
(Alma Gabriela Castro)









LOCUTOR 2
  (Dulce Areli Chávez)

Música disco, un sueño en la pista de baile. Vida en los 60's y 70's


EFECTOS: Música de fondo: Born To Be Alive – Patrick Hernandez (6 segundos)

Peinados: Se trata de un estilo que se caracteriza por llevar el cabello largo y totalmente rizado, en otros casos, varias mujeres prefieren optar grandes flequillos para acompañar el caso de una melena muy lisa.

Algunas películas como “Fiebre de sábado por la noche” mostraban este humor de los 70 claramente: gente trabajando todo el día, todos los días, esperando con anhelo el sábado para divertirse y disfrutar su juventud.
·          Sonido “Love is in the air” de John Paul Yong

El estilo disco fue una tendencia en la vestimenta de 1970 que apareció como una explosión social. Durante los 70, las mujeres ya formaban parte del mercado laboral, y como los hombres, trabajan desde las nueve de la mañana hasta las cinco de la tarde. La gente empezó a salir más, y los sábados por la noche se convirtieron en la noche para divertirse y olvidarse del trabajo.

Su necesidad por verse bien dio lugar al diseño de nuevos estilos que luego caracterizarían lo que llamamos la era Disco. Como consecuencia, la música disco se hizo muy popular. Muchos músicos disco ganaron gran popularidad durante esta era, y tuvieron mucha influencia con respecto a sus estilos de vestimenta de 1970.




EFECTO: Murder on the dance floor de Sophie Ellis-Bextor (5 segundos)

Desarrollo del tema
Abordaje del tema, características y ejemplos.

LOCUTOR 1:
(David Samuel Pérez)


LOCUTOR 2:
(Alexis Morales)


Algo que no puede faltar en las discotecas para tener un buen baile es la bola de espejos, representativa de la música disco.


En México, artistas como Juan Gabriel incursionan en este género y, entre 1978 y 1979, se publica el álbum "Me gusta bailar contigo", en el que varias canciones tienen arreglos y ritmos alusivos a la música disco. Canciones como "Nadie es como tu", "Everybody dance in Acapulco", "Buenos dias señor sol" y "Me gusta bailar contigo", entre otras, fueron rotundos éxitos en las discotecas de la época y sirvieron de base para sus producciones musicales futuras

Entre 1978 y 1980 se emite el programa de TV "Fiebre del Dos", bajo la conducción del animador Fito Girón, en el que se realizaban concursos de baile y se tocaban temas de musica disco, la mayoria éxitos en inglés e instrumentales; fue un icono en la Television Mexicana de la cultura del disco.
Cierre




LOCUTOR 1:
(Ricardo Moni)




I will survive la canción más bailada en la época de los 60's y 70's. No puede faltar gran sencillo de Gloria Gaynor. Existen covers sonados por grupos de género R&B “Pussycat Dolls”
 que interpretan “hush hush”

EFECTO: Sonido “Hush hush” (10 segundos)

Créditos
Voces, Producción y Música.




CCH Naucalpan (8 seg.)
Naucalpan Edo. Mex., México.
Castro Martinez Alma Gabriela, Cervantes Pliego Africa Fernanda, Chávez Sanabria Dulce Areli, Moni Rojas Ricardo, Morales Reyes Alexis, Pérez Garcia David Samuel.
Tiempo: 4 min.
2012

miércoles, 22 de febrero de 2012

Análisis del mural
Equipo numero 3
Menciona el nombre del mural, pintor y la fecha en el que fue hecho
El hombre en el cruce de caminos “El hombre contralor del universo”, 1934  diego rivera
Biografía del pintor Diego Rivera, considerado uno de los pintores más importantes del siglo XX, nació en Guanajuato, en 1886. Comenzó a estudiar pintura a muy temprana edad y en 1902 emprendió un largo viaje hacia Europa. En París, donde vivió cerca de 14 años, descubrió a los grandes maestros del arte moderno, como Cézanne, Gauguin, Picazo y Matisse. El joven Rivera buscaba entonces una nueva manera de pintar, una que pudiera expresar las complejidades de su tiempo sin tener que alejarse del público (el cubismo, como principal movimiento de la época, era un arte ajeno a la mayoría de los espectadores). De manera paradójica, no encontró su medio de expresión en el arte moderno, sino en otro lugar, lejano en el tiempo y en el espacio: el Renacimiento italiano. La antigua técnica de la pintura al fresco sería la llave que regresaría a Diego Rivera a su país, en 1921, con una visión renovada y una profunda creencia en el arte público. A través del fresco, que empleó en numerosos edificios públicos, Rivera pretendía introducir su obra en la vida cotidiana de la gente. El mural se convirtió para él en el medio perfecto para tratar los grandes temas de la historia de la humanidad.

Que ideas transmiten para concienciar al pueblo En los murales del Museo del Palacio de Bellas se pueden observar no sólo las ideas predominantes del movimiento muralista, también es posible admirar a un Rivera en plenitud de sus facultades creativas. La simetría de la composición, la seguridad del trazo y el manejo de los colores, hacen de este conjunto una muestra privilegiada de la maestría del pintor mexicano y sobre todo en su época hizo que la gente razonara , reflexionara y concientizara a la gente de ideas ocultas e irreverentes censuradas en ese periodo

Que otros temas trata
Religion, historia,edad de la ilustración, arquitectura etc
Que piensas que el artista quería que sintieras al estar frente a esta obra
Pienso que diego rivera quería que recapacitáramos de todo lo que sucedía que despertáramos de esa época en la que todos tenían que ser iguales y aquel que fuera distinto se salía del estatus de gobierno
Cada quién elija un detalle
Descríbelo lo mas detallado posible
En el mural se ve que esta un hombre como con alas y en los laterales hay unos espejos que reflejan varias imágenes en sus alas imágenes que te hacen reflexionar sobre la vida y sus intereses

Símbolos empleados
Estatuas, hombres, vida, diversión, gustos, una maquina y una mano que trae el mundo
Respóndela en relación con la 4
Que reflexionaras sobre los símbolos como la mano que carga el mundo que un ejemplo seria que el hombre es el que controla el mundo
Opinión personal razonada
Me pareció un buen mural que nos hace reflexionar mucho sobre nuestro mundo actual y la situación política, gubernamental e histórica que conocemos
Opinión del equipo sobre la obra
Nos gusto mucho nos divertimos vimos muchas cosas y aparte de todo compramos boletos para asistir a ver un espectáculo dentro del palacio además de que conocimos unas personas que nos explicaron su historia
Que enseñanzas les dejo cada una
Aprendimos muchas cosas culturales, sociales, psicologicas entre otras
Describe acciones, situaciones planteadas o propuestas
Proponemos que se de mas hincapié a la cultura muralista en México que se reconozca mas el labor de los muralistas y s ele haga mas propaganda par que lo vean y lo cuiden ….que pongan mas horarios para verlo y que especifiquen y que anuncien cada vez que se haga un evento especial

jueves, 16 de febrero de 2012

Análisis de Corrido "Carabina 30 30"


SEMINARIO INTERDISCIPLINARIO DE PROFESORES
"TLAMATINIME"
 “El que ilumina el rostro ajeno con el conocimiento”.

Mtra. Ma. de Lourdes Pirod Posada

a.    Nombre del corrido. CARABINA 30 30

b.    Nombre del autor o recopilador si es conocido. QUILAPAYUN

c.    ¿Habían escuchado previamente al menos parte de este corrido?, Si es así ¿Recuerdas su música? SI, LA CANTAMOS EN LA PRIMARIA

d.    ¿Qué personajes se mencionan en el corrido? ¿Puedes identificarlos en los libros de historia? Explica brevemente de quiénes se trata DE FRANCISCO VILLA, SI APARECE, FUE UNO DE LOS JEFES DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA, CUYA ACTUACIÓN MILITAR FUE DECISIVA PARA DEL RÉGIMEN DEL ENTONCES PRESIDENTE VISTORIANO HUERTA.

e   ¿Qué sucesos o acontecimientos históricos se mencionan? Investiga en algún libro de historia cómo ocurrieron. NOS HABLA DE UN REVOLUCIONARIO QUE VA A INTEGRARSE A UNA REBELION

f.     ¿Con qué grupo de participantes en la revolución podrías identificar a él o los autores del corrido? Señalando por ejemplo si se identifican con el grupo villista y critican a los obregonistas, etc.
NOS HABLA DE MADERISTAS

g.     El corrido es solamente narrativo o tiene una intención crítica.
ES SOLO NARRATIVO

h.   Explica si están o no de acuerdo con los puntos de vista expresados en el corrido y ¿Por qué? SI ESTAMOS DE ACUERDO EN DONDE DICE: ”SI MI SANGRE PIDEN MI SANGRE LES DOY POR LOS HABITANTES DE NUESTRA NACION” PORQUE TODOS DEBEMOS DE APOLLAR AL FUTURO DEL PAIS

2.    En reunión plenaria, con participaciones libres, discutir los siguientes puntos:

a. ¿Cómo definir al corrido? COMO UNA DESCRIPCION DE LO QUE CIENTE Y VIVE ALGUN REVOLUCIONARIO EN LAS GERRILLAS

b.    ¿Consideran que el corrido es una expresión popular? Sí o no, ¿Por qué?
SI, YA QUE ESTA ES UTILIZADA EN LAS ESCUELAS COMO BAILABLES O ES CANTADA EL 19 DE SEPTIEMBRE

c.    ¿Conoces letra y música de otros corridos? Menciona alguno.
LA MUERTE DE MADERO Y LA ADELITA

d.    ¿Te gusta escuchar corridos? Sí o no ¿Por qué?.
SI PORQUE EXPLICAN BREVE Y FORMALMENTE HOSTORIAS O ACONTECIMIENTOS IMPORTANTES

e.    ¿Consideras que los corridos pueden ser útiles como fuente de investigación histórica? Sí o no ¿Por qué? SI, PORQUE ALGUNOS PUEDEN NARRAR BREVEMENTE LOS HECHOS HISTORICOS DE ACTOS O PERSONAS IMPORTANTES   

f.     ¿Qué aprendizaje te dejó trabajar con estos corridos?
QUE POR MEDIO DE LA MUSICA TAMBIEN PODEMOS CONOCER LA HISTORIA DE UNA FORMA MAS DIVERTIDA